Certo dia, Ananda recebeu um visitante. Ele era um espírito faminto horrível, vomitando fogo pela boca. Ele disse: “Você morrerá em três dias e cairá no mundo dos espíritos famintos. Esse é seu destino. Se não o quiser, sirva refeições para todos os espíritos famintos amanhã.”

Parecia impossível servir comida a todos no mundo dos espíritos famintos. Ananda perguntou a Buda como ele poderia escapar desse destino funesto e certo. Buda respondeu: “Ao invés de servir comida, realize um culto budista para eles e cante os sutras. As graças advindas dos cultos realizados e do cântico dos sutras irá salvar a todos do sofrimento da fome”. Essa é a origem do Segaki.

As cerimônias

O Segaki pode ser realizado a qualquer momento, mas o objetivo desse evento é quase o mesmo daqueles associados oficiados no verão relacionados ao Obon. Pode-se dizer que o "Obon é realizado para salvar amigos, parentes ou almas perdidas, enquanto o Segaki é oficiado para salvar a si mesmo." A primeira cerimônia de Obon foi realizada por Mokuren para salvar sua mãe. A primeira cerimônia de Segaki foi realizada por Ananda para salvar a si mesmo de cair no mundo dos espíritos famintos. O resultado foi o mesmo: tentar salvar todos os seres vivos e todas as almas do sofrimento.

Nosso fundador Nichiren Shonin escreveu sobre o episódio ocorrido com Mokuren em uma carta comumente conhecida como Urabon Gosho:

“Depois de todo, Mokuren não pôde salvar sua mãe sofredora porque cria nos ensinamentos do Hinayana e observava as 250 disciplinas. No entanto, Mokuren depositou mais tarde sua fé no Sutra de Lótus e descartou as 250 disciplinas. Recitou de memória o Sutra de Lótus “Namu Myoho Renge Kyo.” Como resultado, converteu-se em um buda chamado Tamarabassendan Fragrance Buddha. Nesse momento, seus pais também tornaram-se budas.

“O grande mérito da fé de Mokuren no Sutra de Lótus é que não apenas ele alcançou para si mesmo o estado búdico, mas seus pais também alcançaram o mesmo. Não apenas sete gerações de antepassados e descendentes, mas também aquelas incontáveis gerações no passado e no futuro estão destinadas a atingir o estado búdico sem o saber. ... Portanto, está escrito no terceiro volume do Sutra de Lótus: ‘Possa essa graça se espalhar entre todos os seres vivos, e que todos juntos possamos alcançar o estado búdico.’”