A propósito, alguém disse que não necessitava de um Butsudan porque seus pais têm um. Isso é verdade? Não. Devemos ter um Butsudan em cada casa, como necessitamos de energia elétrica e água encanada em cada casa.

Devemos crer no budismo não apenas no templo, mas também em casa. Se não crermos no budismo em nossa vida diária, ele é inútil. Para apreciar plenamente o budismo, devemos colocar nossa crença no budismo em prática. No interesse da fé em nossas vidas diárias, necessitamos de um Butsudan em casa dedicado a Buda.

O que há no Butsudan

Como erigimos um Butsudan? Em primeiro lugar, devemos colocar a Dai-Mandala na parede mais distante do Butsudan. A Dai-Mandala é um dos mais importantes Horizon (o objeto de adoração), originalmente escrita por Nichiren Shonin. Ele mostra o verdadeiro mundo de Buda. Nichiren Shonin manifestou a salvação, a compaixão e a sabedoria de Buda com a Dai-Mandala. Podemos colocar a imagem de Buda em frente da Dai-Mandala. Isso significa que Buda está no centro do universo. Na segunda estante colocamos a imagem de Nichiren Shonin. Isso significa que recebemos os ensinamentos de Buda por meio de Nichiren Shonin. Na estante seguinte colocamos os ihai (tabuinhas memoriais) de nossos ancestrais e o Kakocho (registro ancestral familiar). Ele nos mostra que nossos ancestrais vivem felizes em suas vidas posteriores com Buda e sempre mantêm seus olhares em nós. Desse modo devemos sempre cuidar bem do Butsudan. Devemos mantê-lo limpo e montá-lo em um manto ou mesa na sala de estar onde os membros da família sempre se reúnem, não no chão. Se ele for novo, devemos pedir a um sacerdote que realize uma “cerimônia de abertura de olhos”. Essa cerimônia não serve apenas para abri-los, mas também para dar as boas-vindas a Buda ao nosso lar e para se comprometer a crer nele firmemente.